Как Диего Симеоне вдохновляет «Атлетико»

Что выделяет Диего Симеоне среди остальных, так это умение заряжать подопечных на протяжении долгого времени. Мир видел множество великих мотиваторов, но величие их клубов имело короткий срок годности. Вспомнить хотя бы крушение «Челси» после возвращения Жозе Моуринью или Марсело Бьелсу, чей грозный «Атлетик» развалился к концу сезона-2011/12. Чтобы команда выжигала газон в каждом матче, ей нужен особенный человек, пишет The Language of Football.

Диего ставит перед футболистами высокие цели. Ни одна пресс-конференция с его участием не обходится без слов «смирение», «самопожертвование» и «страсть». Говорить о подобных вещах – это одно, а заставить игроков реализовать задуманное – абсолютно другое (harina de otra costal, как сказали бы в Испании). Взять роль вожака – лишь часть работы; надо ещe сделать так, чтобы в твой образ поверили игроки, болельщики и пресса. В конце концов, о лидерстве и жертвах говорят многие, но преуспевают единицы.

Вряд ли кто-то усомнится в том, что Симеоне умеет мотивировать. Успеха как тренер он достиг во многом из-за шикарного подбора лексики. «Атлетико» появился в большом футболе сравнительно недавно, однако приeмы аргентинца придумали ещe в Древней Греции.

Согласно Аристотелю, есть три способа убедить аудиторию:

– создать образ авторитетного источника (этос)

– привести логические аргументы (логос)

– вызвать эмоции (пафос)

Эти риторические средства, сформулированные две тысячи лет назад, до сих пор являют собой основу влияния в межчеловеческих отношениях. И пусть Симеоне порой использует их чуть иначе, – выходя за пределы тренерской зоны или усиленно размахивая указательным пальцем – в своих жизнеутверждающих заявлениях Эль Чоло верен классике.

Этос: Диего как крутой оратор

«Ты либо со мной, либо нет. Лидерство нельзя объяснить…»

Этос основан на своего рода саморекламе и формировании реноме человека, который знает, о чeм говорит. Достоверность и авторитет выделяют Симеоне из обшей массы. Этос оценивается под углом репутации говорящего, манеры поведения и стиля общения с аудиторией.

«Святого» зауважали ещe в бытность футболистом. С повязкой капитана «Атлетико» на рукаве он выиграл с клубом два трофея. В Испании ценят титулованных экс-игроков. Рафу Бенитеса считали чужим в раздевалке «Реала» по причине блеклой карьеры полузащитника. Для Диего такой проблемы нет. Социальный статус и репутация добавляют его словам значимости.

Фирменный наряд в стиле «Людей в чeрном» стал отличительной чертой Симеоне, но такой ход говорит ещe и о личной ответственности, которой он добивается от футболистов. На тренировки Диего выходит в той же форме, что и команда. Там – он часть группы, во время матча – лидер и источник вдохновения. Заряд гарантирует не только костюм. Специалист славится языком тела с широким арсеналом жестикуляции. Стоит отметить, как он пользуется пространством: в этом видео он доминирует в зоне у боковой линии, показывая авторитет и выкрикивая игрокам подсказки.

Логос: почему у Эль Чоло всe так логично?

Бывший хавбек сборной Аргентины хорош по части этоса и патоса, но важно также доносить идеи до подчинeнных и вызывать доверие в глазах стадиона и СМИ. Одобрение со стороны всегда идeт в плюс.

«Я смотрю много футбола и читаю книги по психологии. Если вы сможете объединить группу людей, сплочение команды не составит труда».

Он делает ставку на углублeнное изучение игры и науки о психической деятельности человека. Имея запас внешних знаний, тренер применяет их в более узкой области.

«Победителем не всегда становится сильнейшая команда. Побеждает тот, кто идeт до конца».

Симеоне объясняет свои задумки прямо и логично. Тут он подал взаимосвязь между борьбой и победой, придающую аргументу связность: лучше приложить максимум усилий, чем выдавливать из себя привлекательный футбол. Для этого нужен чeткий план, поэтому надо слушать тренера.

Пафос: Симеоне и эмоции

Помимо обращения к логике, чтобы дать стимул игрокам и болельщикам, Диего прибегает к вдохновительному языку пафоса. Концепция «делать максимум» объясняет выбор столь красноречивых заявлений.

«Играть надо с ножом в зубах».

«Эти парни родились с большими яйцами. Благодарю их матерей».

Аргентинец в мельчайших подробностях знает своих игроков и агрессивный мужской мир. Он понимает потребность подчeркивать дерзость своих парней, из-за чего произносит фразы, описывающие мужские органы.

«Я принадлежу «Атлетико». Знаю, чего хотят болельщики и клуб».

Пафос направлен на взаимодействие с системой ценностей слушателей. В виду свирепого и эмоционального футбола мадридцев без этого элемента никуда. Слова pertenencia («принадлежность») и humilidad («смирение») отображают дух рабочего класса, свойственный «матрасам». В отличие от надменных соседей, «Атлетико» – народная банда художников и бойцов. Чтобы показать миру идею клуба, Симеоне обращается к эмоциям фанатов и даeт пример футболистам.

«Стремлюсь только к тому, чтобы против нас было неудобно играть».

Пускай эта фраза во время дебютной пресс-конференции из уст Эль Чоло звучала не так пафосно, как «Я – особенный» от Моуринью в «Челси», аргентинец с еe помощью дал понять, чего ждeт от подопечных. Словом molesto («неудобный», «раздражающий») он обозначил миссию команды. Такая формулировка описывает еe дух от начала и до конца.

Достиг бы он успеха с другой командой?

Смог ли бы Диего сделать то же самое в Англии, где не владел бы языком в идеале? Второй интересный вопрос касается перспектив тренера вне «Атлетико». До работы с красно-белыми он сменил шесть клубов за пять лет, что в сегодняшней ситуации кажется чем-то нереальным.

На «Кальдероне» репутация Симеоне гарантирует подлинность его слов, а клубное прошлое позволяет быть королeм пафоса. Обстоятельства позволяют культивировать дух андердогов. Если Диего всe-таки уйдeт, ему определeнно будет не хватать всего этого.